Сегодня, 22 июня, в 19:15 в здании домового храма Свято-Николаевского прихода состоится акафист, после которого будет отслужена краткая заупокойная лития «О воинах, за веру, Отечество и други своя живот положивший в годы Великой Отечественной войны».
81 год назад, 22 июня 1941 года, в 4 часа утра, нацистская Германия напала на Советский Союз. Напала подло, без всякого обьявления войны, вопреки подписанному договору о ненападении. Люди ещё спали, когда на мирные города — Ригу, Брест, Киев — начали падать первые бомбы. Только забрезжил расвет, а наши пограничники уже вступили в неравный бой.
Началась Великая Отечественная Война. Она продлится 1,418 огненных дней и ночей и будет стоить народам Советского Союза 27 миллионов человек. Лишь 1/5 от них – военнослужащие Красной Армии и флота. Большая их часть – гражданские лица. Им предстояло умереть, чтобы очистить для немцев «жизненное пространство». На их костях собирались построить свой «новый порядок» иноземные господа.
Сейчас модно стало говорить, будто бы мы были не готовы, будто Ставка медлила с приказами, а советские воины не умели воевать. Для «говорунов» хотелось бы напомнить следующее:
22 июня 1941 года на нас напала лучшая на тот момент армия мира.
Армия, получившая огромный опыт в войнах с народами Европы.
Армия, созданная для того, чтобы воевать с численно превосходящим противником.
Армия, уже разгромившая англичан и французов – победителей в Первой Мировой войне.
Армия, на марше поднимающая облака пыли и на привале выпивающая реки.
Её самолеты черными птицами закрывали солнце, её солдаты оставляли за собой сожженные деревни, опустошенные сады, вытоптанные пашни и разрушенные города.
Наши сёла, наши сады и пашни, наши города. Это нас с вами они пришли убивать.
Мы не будем отрицать, что Великая Отечественная война была трагедией. Да, это была трагедия — но общая трагедия. Трагедия, сплотившая русских и украинцев, латышей, литовцев и эстонцев, армян и азербайджанцев, хантов и манси, белорусов и молдован, грузин и осетин, казахов и туркмен, таджиков и тувинцев, кераимов и крымских татар, и многие другие народы нашей бескрайней Родины. Трагедия, оставившая всё личное и маловажное в стороне.
Мы оскорбим память павших, если начнём рассуждать, не досталась ли Победа слишком дорогой ценой. Она была куплена дорогой ценой — но это была не та борьба, в которой можно было продешевиться. Те люди не задумываясь заплатили бы и большую цену. Так они были воспитаны.
Мы оскорбим память наших предков, если поддадимся на увещевания «примерителей», желающих уравнять советского, русского Воина-Освободителя с тевтонским насильником-ландскнехтом, отважного украинского партизана — с коллаборционистом из УПА, генерала Карбышева — с генералом Власовым.
«И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них» (Откр. 12:7).
Мы воевали не с немцами и «народами просвященной Европы». Мы воевали не с немцами, итальянцами, румынами, болгарами, чехами, словаками и другими «народами просвященной Европы». Мы воевали с нацистами и их пособниками. Эти люди отказались от всего человеческого — значит и от права на Родину. А наши люди отказались стать сноской на полях учебников истории Третьего Рейха.
Мы оскорбим память мученников XX столетия, бросавшихся на амбразуру и грудью закрывавших пулемёты; ложившихся на колючую проволоку, чтобы по их телам могли пройти товарищи; зубами сжимавшие разорванные телефонные кабеля и вручную взводя взрыватели мин; дравшиеся до последнего снаряда, последней гранаты, последнего патрона, последнего бойца — если позволим себе усомниться в том, что так было нужно, что это лихолетье можно было как-то пересидеть, как-то приспособиться, изловчиться, сторговаться.
Нужно было драться — за свою свободу, свою страну, свое государство, за право всех народов Земли на жизнь, достоинство и счастье.
Надпись на стене, оставленная защитниками Брестской крепости.
В рамках международной акции «Свеча памяти» мы предлагаем поставить в Ваших окнах зажжённую свечу в память о павших на фронтах Великой Отечественной войны.
Мы хотим повторить слова Юрия Борисовича Левитана, которые наши прадеды и прабабушки услышали 22 июня, в 12 часов утра:
Летнее солнцестояние в Северном полушарии наступило в понедельник, 20 июня 2022 года, в 23:32 по Североамериканскому восточному времени. Это время, когда земная ось, проходящая через Северный полюс, наиболее наклонена в сторону Солнца. Наклон оси Земли составляет 23,44 градуса, из-за чего Северное полушарие наиболее обращено к Солнцу. Северное полушарие полностью залито солнечным светом, при этом Солнце находится в самом дальнем от Земли положении, и Солнце расположено выше всего в небе именно в этот день.
В результате этого наблюдается самый длинный световой день в году. Летнее солнцестояние также известно как Иванов день, день на Ивана Купалу, Līgo (в Латвии), первый день лета, июньское солнцестояние (в северном полушарии) и самый длинный день в году. Это явление происходит два раза в год, один раз в Северном полушарии (может проходить с 20 по 22 июня в зависимости от года и часового пояса) и один раз в Южном полушарии (может проходить с 20 по 23 декабря). Летнее солнцестояние знаменует начало лета в Северном полушарии.
Во времена викингов год делился на 2 части (летнюю и зимнюю) и начало каждого из полугодий отмечали как большой праздник. День летнего солнцестояния был началом летнего полугодия и отмечался как самый долгий день в году (Summer Solstice).
«Солнцестояние — Solstice» происходит от латинского слова Sol, означающего Солнце, и Sistere, что означает неподвижный или неподвижный.
Позднее, с христианизацией Европы, началом времён года или сезонов стали считать другие дни, но этот день до сих пор считается в Исландии одним из главных праздников лета, и на него приходится Фестиваль летнего солнцестояния (Summer Solstice Festival).
Кроме того, исландцы, как и многие народы Европы, продолжают соблюдать языческие традиции празднования этого дня, и верят, что самая короткая ночь в году пробуждает целительные магические силы и в эту ночь можно излечиться от 19 различных болезней. До сих пор совершаются культовые обряды, связанные с этими языческими верованиями.
Дата события уникальна для каждого года. Здесь также можно прочитать про праздник середины лета (исл. Miðsumar). В 2022 году эта дата — 21 июня.
В древние времена викинги делили год на 2 части (летнюю и зимнюю) и праздновали начало каждого из полугодий. День летнего солнцестояния считался началом летнего полугодия и отмечался как самый долгий день в году (Summer Solstice).
С течением времени календарь уже много раз менялся, и, соответственно, менялись дни, считавшиеся началом сезонов. Но этот день до сих пор является в Исландии одним из главных праздников лета, и на него приходится Фестиваль летнего солнцестояния (Summer Solstice Festival).
Кроме того, исландцы верят, что самая короткая ночь в году обладает магической силой целительного свойства и может излечить от 19 различных болезней, поэтому проводят культовые мероприятия, связанные с этим поверьем.
Национальный праздник Исландии — День провозглашения Республики Исландия (исл. Þjóðhátíðardagurinn) отмечается в стране широко и весело. Программу мероприятий в столице можно посмотреть здесь
История борьбы за независимость Исландии такова. Просуществовав с 930 года как независимое государство, в 1262 году Исландия стала колонией Норвегии, а в 1380 году — владением Дании.
В начале 19 века в странах Датского королевства получили распространение идеи Французской революции, и исландцы стали добиваться политических свобод и местного самоуправления. Национально-освободительное движение возглавил государственный деятель Йоун Сигурдссон (Jon Sigurdsson, 17 июня 1811 — 7 декабря 1879), который также ратовал за отмену датской торговой монополии.
Его усилия увенчались успехом. В 1843 году был восстановлен альтинг (традиция съезда в неделю «середины лета» на всеисландский тинг — народное собрание, где решали спорные вопросы, судились и издавали законы), в 1854 году была отменена датская торговая монополия, а в 1874 году была принята Конституция, предоставившая Исландии ограниченную автономию.
Однако, независимость Исландии была завоевана только в 1918 году, когда она была признана суверенным государством, состоящим в унии с Данией. В 1944 году уния была расторгнута, а 17 июня — день рождения лидера исландского освободительного движения Йоуна Сигурдссона объявлен Днем провозглашения Республики Исландия, празднование которого в настоящее время сопровождается красочными парадами, концертами и представлениями уличных театров, народными гуляниями и музыкой.
Одно из необычных мероприятий Дня связано с Гейзером (Geysir) — тем самым гейзером, который дал название всем гейзерам в мире. В гейзер впрыскивают поверхностно-активные вещества, после чего он начинает работать с небывалой силой. Зрелище собирает много народа.
12 июня отмечается День России – государственный праздник в Российской Федерации. Из 376.248 человек, населяющих Исландию по данным Статистического бюро страны на 1 января 2022 года, более 700 человек — россияне, и мы поздравляем их сегодня, как полноправных и значимых граждан и жителей Исландии, которые внесли огромный вклад в развитие исландского общества. Поздравляем деятелей культуры и общественных организаций, преподавателей школ, научных работников и медперсонал, врачей и учёных, спортсменов, переводчиков и всех, кто много лет трудится и живёт в Исландии — наших дорогих читателей!
Немного вспомним и историю праздника. 12 июня 1990 года первый Съезд народных депутатов РСФСР принял Декларацию о государственном суверенитете России, в которой было закреплено главенство Конституции России и её законов. Тогда же были сформулированы основные принципы новой российской государственности и принято новое название страны – Российская Федерация (Россия).
12 июня 1991 года состоялись первые в истории России всенародные открытые выборы, на которых Президентом страны стал Б.Н. Ельцин. Он своим указом № 1113 от 2 июня 1994 года включил праздник «12 июня» в список государственных праздников под названием «День принятия Декларации о государственном суверенитете Российской Федерации», это название сохранилось до 2002.
В народе праздник стали называть Днём независимости, как государственный праздник, который обозначил начало отсчета новой истории России. Официально праздник стал называться «Днём России» с 1 февраля 2002 года, когда в силу вступили положения нового Трудового кодекса РФ, где праздник был указан как государственный выходной день.
В «День России» мы поздравляем всех людей в России, с которой Исландию с середины 70-х годов прошлого века связывали прочные узы дружбы и экономического сотрудничества. Мы верим, что эти традиции будут восстановлены.
Ежегодно в первое воскресенье июня в Исландии отмечают День моряков (Sjómannadagurinn). В 2022 году он выпал на 12 июня. День моряка — первое воскресенье июня каждого года, за исключением случаев, когда Пятидесятница выпадает на этот день, то тогда праздник отмечают в следующее воскресенье. Расписание праздничных мероприятий можно посмотреть на сайте:
Рыболовный промысел всегда имел огромное значение для Исландии, через морские владения которой пролегают пути высококачественной трески, пикши, камбалы и семги. Исландцы шутят, что единственная война, в которую когда-либо ввязывалась их страна — это, так называемая, «тресковая война», когда исландские патрульные катеры перерезали сети иностранных рыболовных траулеров. Однако, общая масса моряков по сравнению с остальным населением, сидящим у них на плечах, крайне мала — всего 2-3%.
Тем не менее, столь важному для страны меньшинству была оказана честь — всем рыбакам, а также другого рода мореплавателям, был подарен специальный праздничный день — первое воскресенье июня. Несмотря на огромную роль мореплавания в экономике, а также в истории Исландии (как известно, без бороздивших моря викингов сам остров не был бы открыт и заселен), решение об особом дне пришло с большим опозданием, и только в 1937 году государство поддержало прошение Исландского Морского Объединения.
В этот день лучшим морякам, отличившимся героическими подвигами или сверхкрупными уловами выдаются медали и грамоты, в честь мореплавателей устраиваются званые обеды с пышными речами благодарности.
После формальных приемов герои дня предаются более бесшабашному веселью на Морском фестивале: проводят гонки на парусных судах, соревнуются в плавании и мастерстве спасения утопающих, разыгрывают военные баталии на суше и на море и занимаются прочими «морскими» делами.
Неизменно сопутствуют празднику дары моря — рыба, китовое мясо и креветки, идеально сочетающиеся с пивом, задушевными морскими разговорами и песнями.
Выплата пенсий россиянам за рубежом продолжается, несмотря на санкции, заверили в Пенсионном фонде РФ. Соответствующая информация опубликована на сайте ПФР и в Парламентской газете.
Однако, согласно правилам, действующим в условиях санкций, пенсии и иные выплаты гражданам России, проживающим за границей, осуществляются на счета, открытые в банках России. Этот механизм применяется в случае невозможности перевода средств за рубеж.
Гражданин должен подать заявление с реквизитами открытого в России счета в любое отделение ПФР, подчеркивается в сообщении. «При отсутствии возможности перевода пенсий и иных выплат за границу и непредставлении гражданином заявления о выплате пенсии на территории России, их выплата будет приостановлена», — предупредили в ПФР.
Однако, после снятия ограничений выплаты будут восстановлены с учетом доплаты за прошлые периоды. А те граждане, которые перевели пенсионные выплаты на счета в российском банке, смогут посредством заявления вернуть прежний порядок, то есть перенаправить выплаты на зарубежный счет.
Пропавшую статую нашли в ракете. Вы спросите: как это? А вот как. Художники бывают креативные. Их справедливо называют «creative artists». А бывают деструктивные. Вот вам свежая история из Исландии, в которой саги причудливо сплелись с Кафкой.
В марте 2022 на полуострове Снайфедльснес в Западной Исландии пропала статуя Гудридюр Торбьярнардоттир (Guðríður Þorbjarnardóttir) – первой европейки, которая родила ребенка на Американском континенте.
Статуя Гудридур Торбьярнардоттир и ее сына Снорри Торфиннссона, расположенная в Glaumbær
Гудрирур родилась в Исландии на ферме Лёйгарбрекка (Laugarbrekka) в конце X века, переселилась в Гренландию, поучаствовала в бесславной попытке колонизации скандинавами Северной Америки. Женщина явно обладала некими паранормальными способностями – видела то, чего нет, и то, что будет. Ей самой тоже нередко гадали и предсказывали интересную судьбу, да многочисленных славных потомков, которые сегодня населяют остров.
В Саге об Исландцах есть эпизод, когда вёльву, то есть пророчицу, принимают на ферме в Гренландии. Почетную гостью сажают на высокое сидение, чествуют, потчуют. Чтобы заглянуть в будущее, ей требуется ассистентка, владеющая ритуальными песенными заклинаниями – varðlokkur. Из собравшихся с ними знакома лишь Гудридюр, к тому моменту принявшая христианство. Она наотрез отказывается принимать участие в языческом ритуале, но ее уговаривает пророчица: коллективного добра от её участия будет больше – увещевает вёльва – чем зла от небольшого вероотступничества. Вёльва предсказывает Гудридюр героическую судьбу и почетное место в коллективной памяти исландского народа.
Вёльва Торбьёрг Фото: Hurstwic.com
У Гудридюр, как и у многих героин исландских саг, за жизненный путь сменяется немало мужей и покровителей, чей век был, соответственно, недолог. Первый ее муж, которого звали Торир Норвежец, умер в Гренландии от таинственной болезни. Там, к слову, вполне пандемичненькая была ситуация от болтаний тудым-сюдым с континента на континент через Гренландию.
Похоронив Норвежца, Гудридуюр вышла за перспективного Торстеина Эйрикссона (Þórsteinn Eiríksson) – третьего сына Эрика Рыжебородого. Вернувшись из Америки, Торстеин заболел, при этом заразив принявшую их с супругой в Гренландии пару – фермера Торстеина и его жену Гримхильд. Гримхильд скончалась, но, будучи крупного сложения, неоднократно громко и настойчиво вскакивала с лавки, на которой предсмертно возлежала, пока муж чуть ли не силой утащил ее с фермы.
Затем отдал богу душу второй Торстеин – муж Гудридюр. Гудридюр почему-то оказалась на коленях у только что овдовевшего фермера Торстеина, но тут ее свежеусопший Торстеин встал со смертного ложа и потревожил парочку. Сейчас, говорит жене, я тебе погадаю. И нагадал: детей, паломничество в далекую южную страну, отшельничество. Потом умер. Странная история, если не сказать больше.
Фермер Торстеин некоторое время покровительствовал Гудрирюр, пока не горизонте не нарисовался новый кандидат – Торфиннюр Карлсефни (Þorfinnr Karlsefni). «Карслефни», к слову, что-то вроде «мужского материала». Короче, «Торфинн Секси». От него, собственно, Гудридюр и родила первого европейского ребенка в Америке – Снорри, который запечатлён вместе с матерью в похищенной статуе.
Обращение Гудридюр в христианство стало тяжелой потерей для мира шаманизма и ценным приобретением для христианской окуймены: в 1010 году Гудридюр отправилась из Исландии в паломничество в Рим. Через океан из Исландии, а потом через весь континент пешком! Она рассказала Римскому Папе о своих приключениях, вернулась в Исландию, где еще довольно долго жила отшельницей. Восемь плаваний через океан, пеший переход из Северной Европы в Южную, знакомство с двумя континентами – неслабая такая география путешествий для начала XI века, согласитесь?
Неудивительно, что Гудридюр сваял в нескольких экземплярах исландский скульптор Аусмундур Свейнссон (Ásmundur Sveinsson) – о его музее читайте здесь. Другую такую же статуэтку тогдашний президент Исландии Оулавюр Рагнар подарил Папе Бенедикту. Еще одна где-то в Канаде.
Торфинн. Скульптор Эйнар Йонссон (Einar Jónsson)
Мужа Гудридюр, Торфинна, сваял «в полный рост» другой исландский скульптор – Эйнар Йонссон (Einar Jónsson). Сегодня крупнокалиберная статуя мужчины со щитом украшает скульптурную аллею в Филадельфии, США: вместе с польскими генералами и другими европейскими персонажами, которыми европейцы любят «метить» свою сопричастность к североамериканской истории.
Статуэтку – как скоро выяснилось – похитили две исландских художницы, потому что сочли ее РАСИСТСКОЙ. В начале двухтысячных табличка под статуэткой на ферме Лёгарбрекка действительно щебетала что-то неполиткорректное о первой «белой» женщине и «белом» ребенке. Но с тех пор в Исландии такие ляпы подчистили. Я могу понять: есть такая концепция реверсивного расизма, согласно которой гордиться европейскими предками – расизм, а балдеть, скажем, от африканских корней – проявление антиколониализма. Но даже эта спорная идея никак не натягивается на средневековье, саги, исландцев.
Похитившие статуэтку художницы, вероятно, считают, что борьба с расизмом – как перманентная революция или обезумевший робот-пылесос, крушащий мебель в поисках несуществующих пылинок. Они отковыряли статуэтку от бетонного постамента, повредив анкеры. Затем запаяли в созданную ими кургузую ракету – наподобие тех, что ржавели на советских детских площадках. Ракету с Гудридуюр выставили на обозрение у галереи современного искусства в Рейкьявике.
У меня имеются вопросы к политкорректности гражданок художниц. Ракета – вызывающе фаллический символ. А заключить в мужской орган женское начало, да еще с ребенком – это вообще вопрос для компетентных органов.
Художественной работой (статуэтка в ракете) действительно долго занимались органы. Не силовые, судебные. И не интерпретацией символических смыслов, а юридической составляющей. Если одно художественное произведение заключено в другом по принципу матрешки, то с правовой точки зрения вовсе не очевидно, что можно уничтожить внешнее, чтобы вызволить внутреннее. Апелляционный суд – на втором раунде разбирательств – заключил, что можно, и статуэтка УЖЕ возвращается на просторы полуострова Снайфедльснес (бронируйте путешествие со мною здесь).
Станислав Смирнов Фото: Стасмир
Что еще? Рассусловивание исторических и личных обид – подкормка эго. Если все время чесать, можно дочесаться. Поэтому я решил не упоминать имена деструктивных художниц, хоть и даю эту историю под рубрикой «жизнь замечательных исландцев».
Журналист из Исландии Хаукур Хаукссон в эфире программы «Нейтральная зона» телеканала Вальдман-LINE делится своими впечатлениями от увиденного и услышанного во время своих недавних поездок на Донбасс и Украину, в том числе в Мариуполь, Волноваху и на Запорожскую АЭС, рассказывает о встречах и беседах с местными жителями и военнослужащими, а также даёт оценку степени объективности западных СМИ, освещающих российско-украинское военное противостояние. Ведущий программы Александр Вальдман. На фото Хаукур Хаукссон и одно из разрушенных зданий в Мариуполе (ScreenShot Youtube)
https://www.youtube.com/watch?v=xRAJFXsXoXE
Представители православного прихода Русской Православной церкови провели памятное мероприятие на мемориальном военном кладбище в Фоссвогур (исл. Fossvogskirkjugarður) утром 9 мая. Члены общины собрались, чтобы помолиться и вспомнить тех, кто погиб во Второй мировой войне.
Сегодняшний день, который русские называют «Днем Победы», — один из самых святых в русской истории, как говорит Анна Вальдимарсдоттир, одна из организаторов памятного мероприятия в Fossvogur, в интервью mbl.is.
День символичен не только для русских
«В этот день завершилась Вторая мировая война, которая для нашей нации была завершением Великой Отечественной войны. Когда я говорю «наша нация», я имею в виду всех, кто из бывших советских республик», говорит Анна.
«Вторая мировая война затронула всю нацию, и мы все считаем ее завершение нашей общей победой над нацизмом», добавляет она.
Сегодня важно оглянуться назад и рассмотреть прошлые события с исторической точки зрения, по мнению Анны. При этом видно, что этот день символичен не только для русских.
«Если мы посмотрим назад, то увидим, что Исландия сыграла играла заметную роль в нашей общей Победе во Второй мировой войне. Исландия была своего рода линией жизни, соединяющей союзников.
Сегодня мы празднуем победу всех союзныю наций и чтим память павших молодыми, пожертвовавших своей жизнью в той войне, чтобы мы могли наслаждаться тем миром, в котором мы сейчас живем»
Анна Вальдимарсдоттир, один из организаторов памятного мероприятия.
Удивлена, как мало людей пришли протестовать
Обычно около ста человек приходят на кладбище Fossvogskirkjugarði, чтобы отметить День Победы, но в этом году было значительно меньше. Тем не менее, полиция была хорошо подготовлена к событию.
— Вы боялись, что люди придут на мероприятие протестовать?
— Не все знают историю. Многие вынуждены жить в стрессе, при нынешних очень печальных обстоятельствах и растерялись из-за этого. Эти люди могли бы неправильно истолковать это мероприятие, и это было бы очень печально, но мы знаем, что означает этот день.
Я действительно удивлена, что так мало людей пришли протестовать, это означает, что люди учили историю и понимают, какое значение этот день имеет для всей Европы. Это символ надежды. Все войны ужасны, но все они заканчиваются миром. Добро всегда побеждает.»
Члены общины вспоминали молодых людей, которые отдали свои жизни во Второй мировой войне
Надеюсь, что люди найдут мир в своем сердце на Исландии
Для тех, кто, возможно, осуждает решение общины Русской Православной церкви в Исландии провести памятное мероприятие при нынешних обстоятельствах, Анна выразила следующее мнение:
«Мы в Исландии чувствуем солидарность со всеми, кто стал жертвой любой войны. Ведь все иммигранты в той или иной степени являются беженцами. Наши собственные трагедии начались около 30 лет назад, когда Советский Союз рухнул, и с тех пор мы устроили свою жизнь в разных странах.
Мы понимаем, насколько может быть трудно покинуть свою родину и переехать в Исландию со всем своим имуществом в одном чемодане, потому что некоторые из нас пережили такое сами. Мы понимаем и просто надеемся, что люди найдут мир в своем сердце здесь.»
Использование нашего сайта означает ваше согласие на прием и передачу файлов cookie в соответствии с этим уведомлением. Мы используем файлы cookie, чтобы обеспечить вам наилучшие впечатления на нашем сайте. Если вы продолжите использовать этот сайт, мы будем считать, что вы довольны им.OkНетPrivacy policy
У меня имеются вопросы к политкорректности гражданок художниц. Ракета – вызывающе фаллический символ. А заключить в мужской орган женское начало, да еще с ребенком – это вообще вопрос для компетентных органов.
Художественной работой (статуэтка в ракете) действительно долго занимались органы. Не силовые, судебные. И не интерпретацией символических смыслов, а юридической составляющей. Если одно художественное произведение заключено в другом по принципу матрешки, то с правовой точки зрения вовсе не очевидно, что можно уничтожить внешнее, чтобы вызволить внутреннее. Апелляционный суд – на втором раунде разбирательств – заключил, что можно, и статуэтка УЖЕ возвращается на просторы полуострова Снайфедльснес (бронируйте путешествие со мною 
